常見(jiàn)俗語(yǔ)集 （3）
501、騎鶴上揚(yáng)州--后比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身，或形容貪婪、妄想。
502、清一色--原指打麻將時(shí)由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構(gòu)成。
503、清官難斷家務(wù)事--再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內(nèi)部的事，外人很難搞清楚。
504、清官能斷家務(wù)事--俗語(yǔ)。表示家族糾紛情況復(fù)雜，外人沒(méi)法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。
506、清君側(cè)--指清除君主身旁的親信、壞人。
507、七次量衣一次裁--比喻事先的調(diào)查研究工作做得十分充足。
508、七年之病，求三年之艾--病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備，事到臨頭再想辦法就來(lái)不及。
509、棋高一著，縛手縛腳--本指棋藝，后比喻技術(shù)高人一頭，對(duì)方就無(wú)法施展本領(lǐng)。
510、起死人而肉白骨--把死人救活，使白骨再長(zhǎng)出肉來(lái)。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動(dòng)聽(tīng)，將死的也說(shuō)活了。
511、棄之如敝屐--敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。
512、千部一腔，千人一面--比喻都是老一套，沒(méi)有變化（多指創(chuàng)作）。
513、千里不同風(fēng)，百里不同俗--指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。
514、千里姻緣一線牽--指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。
515、千里之堤，潰于蟻穴--堤：堤壩；潰：崩潰；蟻穴：螞蟻洞。一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(zhǎng)堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。
516、千里之行，始于足下--走一千里路，是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功，是從小到大逐漸積累起來(lái)的。
517、牽一發(fā)而動(dòng)全身--比喻動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局。
518、前不巴村，后不著店--指走遠(yuǎn)道處在無(wú)處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠。
519、前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者--指空前絕后。亦用作諷刺。
520、前門拒虎，后門進(jìn)狼--比喻趕走了一個(gè)敵人，又來(lái)了一個(gè)敵人。
521、前怕狼，后怕虎--比喻膽小怕事，顧慮太多。
522、前人失腳，后人把滑--比喻吸取人家失敗的教訓(xùn)，小心謹(jǐn)慎，免得再失事。
523、前人栽樹(shù)，后人乘涼--比喻前人為后人造福。
524、前事不忘，后事之師--師：借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。
525、前言不搭后語(yǔ)--說(shuō)得話前后連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說(shuō)。
526、墻倒眾人推--舊時(shí)比喻在一個(gè)人受挫折的時(shí)候，大家乘機(jī)打擊他。
527、敲邊鼓--比喻從旁幫腔或助勢(shì)。
528、敲門磚--敲門的磚石，門敲開(kāi)后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。
529、敲竹杠--比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來(lái)訛詐。
530、橋歸橋，路歸路--比喻互不相干的事應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。
531、巧婦難為無(wú)米之炊--即使是聰明能干的婦女，沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件，很難做成。
532、竊鉤者誅，竊國(guó)者侯--偷鉤的要處死，篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。
533、擒賊先擒王--指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。
534、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)--青從藍(lán)草中提煉出來(lái)，但顏色比藍(lán)草更深。
535、蜻蜓撼石柱--比喻不自量力。也比喻紋絲不動(dòng)。
536、情人眼里出西施--比喻由于有感情，覺(jué)得對(duì)方無(wú)一處不美。
537、慶父不死，魯難未已--不殺掉慶父，魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止。比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?，就得不到安寧?/p>
538、煢煢孑立，形影相吊--煢煢：孤獨(dú)的樣子；孑：孤單；形：指身體；吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。
539、秋風(fēng)掃落葉--秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻強(qiáng)大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。
540、求大同，存小異--在大的、主要的方面取得一致，而對(duì)某些小的、次要的問(wèn)題可以各自保留不同的意見(jiàn)。
541、求馬于唐肆--到空無(wú)所有的市集去買馬。比喻求非所求，必?zé)o所獲。
542、求人不如求己--仰求別人，不如自己努力。
543、取之不盡，用之不竭--竭：盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。
544、全國(guó)一盤棋--指全國(guó)各部門在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全面安排，互相協(xié)作。
545、拳不離手，曲不離口--練武的人應(yīng)該經(jīng)常練，唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱。比喻只有勤學(xué)苦練，才能使功夫純熟。
546、拳頭上立得人，胳膊上走得馬--比喻為人清白，作風(fēng)正派，過(guò)得硬。
547、群起而攻之--大家都起來(lái)攻擊它，反對(duì)它。
548、熱鍋上的螞蟻--形容心里煩躁、焦急，坐立不安的樣子。
549、人不犯我，我不犯人--犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
550、人不可貌相--不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。
551、人不知，鬼不覺(jué)--形容事情做得很秘密，沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
552、人而無(wú)信，不知其可--信：信用；其：那；可：可以，行。一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。
553、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)--舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。
554、人逢喜事精神爽--人遇到喜慶之事則心情舒暢。
555、人間重晚晴--原指人們珍視晚晴天氣，后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。
556、人怕出名豬怕壯--人怕出了名招致麻煩，就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。
557、人人得而誅之--得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
558、人生何處不相逢--指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。
559、人生路不熟--比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。
560、人生面不熟--人的面貌陌生，素不相識(shí)。
561、人生七十古來(lái)稀--?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。指得享高壽不易。
562、人生如朝露--朝露：早晨的露水，比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。
563、人同此心，心同此理--指合情合理的事，大家想法都會(huì)相同。
564、人為財(cái)死，鳥為食亡--舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。
565、人為刀俎，我為魚肉--刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。
567、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂--慮：考慮；憂：憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光，周密的考慮。
568、人心不足蛇吞象--比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。
569、人心隔肚皮--謂人的心思難以猜測(cè)。
570、人心齊，泰山移--只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。
571、人之將死，其言也善--人到臨死，他說(shuō)的話是真心話，是善意的。
572、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智--仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁，智者見(jiàn)它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。
573、日計(jì)不足，歲計(jì)有余--每天算下來(lái)沒(méi)有多少，一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。
574、日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)--長(zhǎng)安：西安，古都城名，后為國(guó)都的統(tǒng)稱。舊指向往帝都而不能達(dá)到。
575、日久見(jiàn)人心--日子長(zhǎng)了，就可以看出一個(gè)人的為人怎樣。
576、日月經(jīng)天，江河行地--太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空，江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。
577、容膝之安，一肉之味--形容生活條件并不好。
578、肉中刺--比喻最痛恨而急于除掉的東西。
579、如墮五里霧中--好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。
580、如人飲水，冷暖自知--泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。
581、如入無(wú)人之境--境：地方。象到了沒(méi)有人的地方。比喻打仗節(jié)節(jié)勝利，沒(méi)有遇到抵抗。
582、如聞其聲，如見(jiàn)其人--象聽(tīng)到他的聲音，象見(jiàn)到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼真。
583、乳犢不怕虎--比喻年輕人沒(méi)有畏懼，敢做敢為。
584、瑞雪兆豐年--瑞：吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。
585、若要人不知，除非己莫為--要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。
586、三百六十行--舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱。
587、三寸不爛之舌--比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。
588、三寸鳥，七寸嘴--比喻能說(shuō)會(huì)道（多用于諷刺）。
589、三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮--比喻人多智慧多，有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量，就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
590、三過(guò)其門而不入--原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。
591、三家村--指偏僻的小鄉(xiāng)村。
592、三句話不離本行--行：行當(dāng)，職業(yè)。指人的言語(yǔ)離不開(kāi)他所從事的職業(yè)范圍。
593、三拳不敵四手--比喻人少的敵不過(guò)人多的。
594、三人行，必有我?guī)?-三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。
595、三日打魚，兩日曬網(wǎng)--比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
596、三十六計(jì)（策），走為上計(jì)（策）--原指無(wú)力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步，沒(méi)有別的好辦法，只能出走。
597、三十年河?xùn)|，三十年河西--三十年前風(fēng)水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無(wú)常。
598、三思而后行--三：再三，表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，然后再去做。
599、三天打魚，兩天曬網(wǎng)--比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心，經(jīng)常中斷，不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。
600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。
600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。
601、三月不知肉味--三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
602、三折肱為良醫(yī)--幾次斷臂，就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多，富有經(jīng)驗(yàn)，自能造詣精深。
603、殺風(fēng)景--損壞美好的景色。比喻在大家高興的時(shí)候，突然出現(xiàn)使人掃興的事物。
604、殺雞焉用牛刀--殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
605、殺人不見(jiàn)血--殺人不露一點(diǎn)痕跡。形容害人的手段非常陰險(xiǎn)毒辣。
606、殺人不眨眼--殺人時(shí)眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。
607、山銳則不高--比喻人太露鋒茫，就成不了大事。
608、山上無(wú)老虎，猴子稱大王--俗語(yǔ)，比喻沒(méi)有能人，普通人物亦充當(dāng)主要角色。
609、山陰道上，應(yīng)接不暇--山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多，應(yīng)接不過(guò)來(lái)。
610、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓--欲：將要。比喻局勢(shì)將有重大變化前夕的跡象和氣氛。
611、上不著天，下不著地--比喻兩頭沒(méi)有著落。
612、上方不足，下比有余--比上不足，比下有余。
613、上梁不正下梁歪--上梁：指上級(jí)或長(zhǎng)輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。
614、上天無(wú)路，入地?zé)o門--形容無(wú)路可走的窘迫處境。
615、上無(wú)片瓦，下無(wú)立錐之地--形容一無(wú)所有，貧困到了極點(diǎn)。
616、少壯不努力，老大徒傷悲--年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到了老年，悲傷也沒(méi)用了。
617、蛇化為龍，不變其文--比喻無(wú)論形式上怎樣變化，實(shí)質(zhì)還是一樣。
618、舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬--比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。
619、身后識(shí)方干--比喻一個(gè)人才，生前無(wú)人賞識(shí)，死后才被重視。
620、身在曹營(yíng)心在漢--比喻身子雖然在對(duì)立的一方，但心里想著自己原來(lái)所在的一方。
621、身在江湖，心懸魏闕--魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。
622、神不知，鬼不覺(jué)--形容事情做得很秘密，沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。
623、神而明之，存乎其人--要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領(lǐng)會(huì)。
624、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾--原是談詩(shī)的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見(jiàn)了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。
625、生米煮成熟飯--比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。
626、勝敗乃兵家常事--勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。
627、勝不驕，敗不餒--勝了不驕傲，敗了不灰心。
628、勝讀十年書--勝：超過(guò)。超過(guò)苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。
629、失敗為成功之母--失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)，最后取得勝利。
630、失之東隅（yú），收之桑榆--東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開(kāi)始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。
631、失之毫厘，謬以千里--毫、厘：兩種極小的長(zhǎng)度單位。開(kāi)始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
632、獅子大開(kāi)口--比喻要價(jià)或所提條件很高。
633、濕肉伴干柴--形容拷打。
634、十八層地獄--層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡，死后進(jìn)入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。
635、十目所視，十手所指--指?jìng)€(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。
636、十年九不遇--比喻很少有，多年也難遇到一次。
637、十年生聚，十年教訓(xùn)--生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓(xùn)：教育，訓(xùn)練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖強(qiáng)，以洗刷恥辱。
638、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人--樹(shù)：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。
639、十日一水，五日一石--比喻作畫構(gòu)思精密，不輕易下筆。
640、十萬(wàn)八千里--形容相距極遠(yuǎn)。
641、識(shí)二五而不知十--只知道一個(gè)方面，而不懂得全面地觀察問(wèn)題。
642、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰--意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。
643、食不厭精，膾不厭細(xì)--厭：滿足；膾：細(xì)切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細(xì)越好。形容食物要精制細(xì)做。
644、使功不如使過(guò)--使：用。使用有功績(jī)的人，不如使用有過(guò)失的人，使其能將功補(bǔ)過(guò)。
645、士別三日，當(dāng)刮目相待--指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
646、世上無(wú)難事，只怕有心人--指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。
647、事不關(guān)己，高高掛起--認(rèn)為事情與己無(wú)關(guān)，把它擱在一邊不管。
648、事實(shí)勝于雄辯--事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說(shuō)服力。
649、試金石--一種黑色堅(jiān)硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。
650、是可忍，孰不可忍--是：這個(gè)；孰：那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。
651、手無(wú)縛雞之力--連捆綁雞的力氣都沒(méi)有。形容身體弱、力氣小。
652、守如處女，出如脫兔--處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。
653、書同文，車同軌--車軌相同，文字相同。比喻國(guó)家統(tǒng)一。
654、蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒--比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來(lái)負(fù)責(zé)。
655、樹(shù)倒猢孫（猻）散--樹(shù)倒了，樹(shù)上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺(tái)，隨從的人也就一哄而散。
656、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止--樹(shù)想要靜下來(lái)，風(fēng)卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿?，F(xiàn)也比喻階級(jí)斗爭(zhēng)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。
657、數(shù)東瓜，道茄子--形容說(shuō)話羅唆，沒(méi)完沒(méi)了。
658、?；ㄇ?-用虛假而動(dòng)聽(tīng)的話騙人。
659、雙斧伐孤樹(shù)--指嗜酒好色，摧殘身體。
660、水火不相容--容：容納。比喻二者對(duì)立，絕不相容。
661、水可載舟，亦可覆舟--比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險(xiǎn)。
662、水來(lái)伸手，飯來(lái)張口--形容懶惰成性，坐享別人勞動(dòng)成果的人。
663、水至清則無(wú)魚--水太清，魚就存不住身，對(duì)人要求太苛刻，就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。
664、順我者昌，逆我者亡--順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。
665、說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快--小說(shuō)中的常用套語(yǔ)。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
666、說(shuō)一是一，說(shuō)二是二--說(shuō)怎樣就怎樣，不能更改。
667、司馬昭之心，路人皆知--路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
668、死馬當(dāng)活馬醫(yī)--比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥，仍然抱萬(wàn)一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。
669、死無(wú)葬身之地--死了沒(méi)有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。
670、死諸葛能走生仲達(dá)--諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達(dá)：司馬懿。指人雖死，余威猶在。
671、四海之內(nèi)皆兄弟--世界各國(guó)的人民都象兄弟一樣。
672、四體不勤，五谷不分--四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng)，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)知識(shí)。
673、送佛送到西天--比喻做好事做到底。
674、雖死之日，猶生之年--猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無(wú)牽掛、憾事，雖死猶同活著。
675、歲寒知松柏--寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
676、損人不利己--損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。
677、損有余補(bǔ)不足--減少多余的，補(bǔ)充欠缺的。
678、他鄉(xiāng)遇故知--在遠(yuǎn)里家鄉(xiāng)的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。
679、塔尖上功德--比喻快要完成的工作。
680、踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫--比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無(wú)意中得到了。
681、太歲頭上動(dòng)土--比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。
682、泰山不讓土壤--泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
683、貪多嚼不爛--貪圖多吃，消化不了。比喻工作或?qū)W習(xí)，圖多而做不好或吸收不了。
684、湯里來(lái)，水里去--指銀錢隨手來(lái)隨手去，留不住。
685、堂上一呼，階下百諾--諾：答應(yīng)。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應(yīng)。多形容舊時(shí)豪門權(quán)貴威勢(shì)@赫，侍從和奉承的人很多。
686、螳螂捕蟬，黃雀在后--螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計(jì)別人，沒(méi)想到別人在算計(jì)他。
687、桃李不言，下自成蹊--。原意是桃樹(shù)不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。
688、桃李不言，下自成行--古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。
689、替罪羊--古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。
690、天低吳楚，眼空無(wú)物--吳楚：泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂，除見(jiàn)蒼天之外，空無(wú)所有?，F(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。
691、天高皇帝遠(yuǎn)--原指偏僻的地方，中央的權(quán)力達(dá)不到。現(xiàn)泛指機(jī)構(gòu)離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遠(yuǎn)，遇事自作主張，不受約束。
692、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏--意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
693、天下本無(wú)事，庸人自擾之--指本來(lái)沒(méi)有事，自己瞎著急或自找麻煩。
694、天下烏鴉一般黑--比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。
695、天下無(wú)難事，只怕有心人--指只要有志向，有毅力，沒(méi)有什么辦不到的事情。
696、天下興亡，匹夫有責(zé)--國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。
697、天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福--不測(cè)：料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生，事先是無(wú)法預(yù)料的。
698、天字第一號(hào)--天：天字是《千字文》首句天地玄黃的第一個(gè)字。指第一或第一類中的第一號(hào)。比喻最高的、最大的或最強(qiáng)的。
699、挑得籃里便是菜--比喻得到一點(diǎn)就行，毫不挑剔。
700、跳到黃河洗不清--比喻無(wú)法擺脫嫌疑。
701、鐵杵（chǔ）磨成針--杵：舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
702、聽(tīng)其言而觀其行--聽(tīng)了他的話，還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論，還要看實(shí)際行動(dòng)。
703、銅山西崩，洛鐘東應(yīng)--比喻重大事件彼此相互影響。
704、偷雞不著蝕把米--俗語(yǔ)。雞沒(méi)有偷到，反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。
705、頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳--比喻被動(dòng)應(yīng)付，對(duì)問(wèn)題不作根本徹底的解決。
706、圖窮匕首見(jiàn)（xiàn）--圖：地圖；窮：盡；見(jiàn)：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。
707、團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)--回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形容不知道怎么辦好。
708、養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)--平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì)，以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量，在必要時(shí)一下用出來(lái)。
709、萬(wàn)變不離其宗--宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。
710、萬(wàn)夫不當(dāng)之勇--當(dāng)：抵擋。一萬(wàn)個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇敢。
711、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)--一切都準(zhǔn)備好了，只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái)，不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了，只差最后一個(gè)重要條件了。
712、王顧左右而言他--指離開(kāi)話題，回避難以答復(fù)的問(wèn)題。
713、為虺（huǐ）弗摧，為蛇若何--虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。
714、溫良恭儉讓--原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。
715、文武之道，一張一弛--文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
716、聞名不如見(jiàn)面--只聽(tīng)名聲不如見(jiàn)面更能了解。
717、穩(wěn)坐釣魚船--比喻不管發(fā)生什么變化，仍然沉著鎮(zhèn)靜。
718、臥榻之旁，豈容他人鼾睡--自己的床鋪邊，怎么能讓別人呼呼睡大覺(jué)？比喻自己的勢(shì)力范圍或利益不容許別人侵占。
719、烏頭白，馬生角--比喻不可能出現(xiàn)的事。
720、無(wú)敵于天下--天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。
721、無(wú)毒不丈夫--要成就大事業(yè)必須手段毒辣，技高一籌。
722、無(wú)風(fēng)不起浪--比喻事情發(fā)生，總有個(gè)原因。
723、無(wú)風(fēng)三尺浪--比喻無(wú)緣無(wú)故也會(huì)生出事來(lái)。
724、無(wú)佛處稱尊--在沒(méi)有能手的地方逞強(qiáng)。
725、無(wú)官一身輕--不做官了，感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來(lái)自我安慰?，F(xiàn)也泛指卸去責(zé)任后一時(shí)感到輕松。
726、無(wú)何有之鄉(xiāng)--無(wú)何有：即無(wú)有。原指什么都沒(méi)有的地方，后指虛幻的境界。
727、無(wú)可奈何花落去--對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。
728、無(wú)可無(wú)不可--表示怎樣辦都行，沒(méi)有一定的主見(jiàn)。
729、無(wú)巧不成書--比喻事情十分湊巧。
730、無(wú)事不登三寶殿--比喻沒(méi)事不上門。
731、無(wú)所不用其極--極：窮盡。原意是無(wú)處不用盡心力?，F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。
732、無(wú)所措手足--手腳沒(méi)有地方放。形容沒(méi)有辦法，不知如何是好。
733、無(wú)鹽不解淡--比喻不下本錢就辦不成事。
734、無(wú)源之水，無(wú)本之木--源：水源；本：樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。
735、五里霧--比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
736、五十步笑百步--作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。
737、五月糶（tiào）新谷--五月里稻谷尚未熟，就預(yù)賣新谷。比喻十分貧窮。
738、勿謂言之不預(yù)也--以后不要說(shuō)沒(méi)有跟你事先說(shuō)過(guò)。指把話說(shuō)在前面。
739、物以稀為貴--事物因稀少而覺(jué)得珍貴。
740、嬉笑怒罵，皆成文章--指不拘題材形式，任意發(fā)揮，皆成妙文。
741、習(xí)慣成自然--習(xí)慣了就成為很自然的事了。
742、下筆千言，離題萬(wàn)里--寫了一大篇文章，但沒(méi)有接觸到主題。
743、下喬木入幽谷--從高樹(shù)上下來(lái)，鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。
744、夏蟲不可以語(yǔ)冰--不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲談?wù)摫?。比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。
745、先下手為強(qiáng)--在對(duì)手沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候首先動(dòng)手，取得主動(dòng)地位。
746、相視而笑，莫逆于心--莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此間友誼深厚，無(wú)所違逆于心。
747、項(xiàng)莊舞劍，意在沛公--項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
748、象煞有介事--指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。
749、小不忍則亂大謀--小事不忍耐就會(huì)壞了大事。
750、小鹿觸心頭--形容因?yàn)楹ε露呐K急劇地跳動(dòng)。
