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哪有俗語(yǔ)集,或說(shuō)兩句印象比較深的

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常見(jiàn)俗語(yǔ)集 (3)

501、騎鶴上揚(yáng)州--后比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。

502、清一色--原指打麻將時(shí)由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構(gòu)成。

503、清官難斷家務(wù)事--再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內(nèi)部的事,外人很難搞清楚。

504、清官能斷家務(wù)事--俗語(yǔ)。表示家族糾紛情況復(fù)雜,外人沒(méi)法斷定誰(shuí)是誰(shuí)非。

506、清君側(cè)--指清除君主身旁的親信、壞人。

507、七次量衣一次裁--比喻事先的調(diào)查研究工作做得十分充足。

508、七年之病,求三年之艾--病久了才去尋找治這種病的干艾葉。比喻凡事要平時(shí)準(zhǔn)備,事到臨頭再想辦法就來(lái)不及。

509、棋高一著,縛手縛腳--本指棋藝,后比喻技術(shù)高人一頭,對(duì)方就無(wú)法施展本領(lǐng)。

510、起死人而肉白骨--把死人救活,使白骨再長(zhǎng)出肉來(lái)。比喻給人以再造之恩。也比喻言詞委婉動(dòng)聽(tīng),將死的也說(shuō)活了。

511、棄之如敝屐--敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一樣把它扔掉。比喻毫不可惜地拋棄掉。

512、千部一腔,千人一面--比喻都是老一套,沒(méi)有變化(多指創(chuàng)作)。

513、千里不同風(fēng),百里不同俗--指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。

514、千里姻緣一線牽--指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。

515、千里之堤,潰于蟻穴--堤:堤壩;潰:崩潰;蟻穴:螞蟻洞。一個(gè)小小的螞蟻洞,可以使千里長(zhǎng)堤潰決。比喻小事不慎將釀成大禍。

516、千里之行,始于足下--走一千里路,是從邁第一步開(kāi)始的。比喻事情的成功,是從小到大逐漸積累起來(lái)的。

517、牽一發(fā)而動(dòng)全身--比喻動(dòng)極小的部分就會(huì)影響全局。

518、前不巴村,后不著店--指走遠(yuǎn)道處在無(wú)處落腳的境地。也比喻處境尷尬或生活無(wú)依靠。

519、前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者--指空前絕后。亦用作諷刺。

520、前門拒虎,后門進(jìn)狼--比喻趕走了一個(gè)敵人,又來(lái)了一個(gè)敵人。

521、前怕狼,后怕虎--比喻膽小怕事,顧慮太多。

522、前人失腳,后人把滑--比喻吸取人家失敗的教訓(xùn),小心謹(jǐn)慎,免得再失事。

523、前人栽樹(shù),后人乘涼--比喻前人為后人造福。

524、前事不忘,后事之師--師:借鑒。記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),作為以后工作的借鑒。

525、前言不搭后語(yǔ)--說(shuō)得話前后連接不上。多形容思想混亂,不能自圓其說(shuō)。

526、墻倒眾人推--舊時(shí)比喻在一個(gè)人受挫折的時(shí)候,大家乘機(jī)打擊他。

527、敲邊鼓--比喻從旁幫腔或助勢(shì)。

528、敲門磚--敲門的磚石,門敲開(kāi)后就被拋棄。比喻騙取名利的初步的工具。

529、敲竹杠--比喻利用別人的弱點(diǎn)或以某事為借口來(lái)訛詐。

530、橋歸橋,路歸路--比喻互不相干的事應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分開(kāi)來(lái)。

531、巧婦難為無(wú)米之炊--即使是聰明能干的婦女,沒(méi)米也做不出飯來(lái)。比喻做事缺少必要條件,很難做成。

532、竊鉤者誅,竊國(guó)者侯--偷鉤的要處死,篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。

533、擒賊先擒王--指作戰(zhàn)要先抓主要敵手。也比喻做事首先要抓關(guān)鍵。

534、青出于藍(lán)而勝于藍(lán)--青從藍(lán)草中提煉出來(lái),但顏色比藍(lán)草更深。

535、蜻蜓撼石柱--比喻不自量力。也比喻紋絲不動(dòng)。

536、情人眼里出西施--比喻由于有感情,覺(jué)得對(duì)方無(wú)一處不美。

537、慶父不死,魯難未已--不殺掉慶父,魯國(guó)的災(zāi)難不會(huì)停止。比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍?zhǔn)?,就得不到安寧?/p>

538、煢煢孑立,形影相吊--煢煢:孤獨(dú)的樣子;孑:孤單;形:指身體;吊:慰問(wèn)。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。

539、秋風(fēng)掃落葉--秋天的大風(fēng)把落葉一掃而光。比喻強(qiáng)大的力量迅速而輕易地把腐朽衰敗的事物掃除光。

540、求大同,存小異--在大的、主要的方面取得一致,而對(duì)某些小的、次要的問(wèn)題可以各自保留不同的意見(jiàn)。

541、求馬于唐肆--到空無(wú)所有的市集去買馬。比喻求非所求,必?zé)o所獲。

542、求人不如求己--仰求別人,不如自己努力。

543、取之不盡,用之不竭--竭:盡,完。拿不完,用不盡。形容非常豐富。

544、全國(guó)一盤棋--指全國(guó)各部門在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面安排,互相協(xié)作。

545、拳不離手,曲不離口--練武的人應(yīng)該經(jīng)常練,唱歌的人應(yīng)該經(jīng)常唱。比喻只有勤學(xué)苦練,才能使功夫純熟。

546、拳頭上立得人,胳膊上走得馬--比喻為人清白,作風(fēng)正派,過(guò)得硬。

547、群起而攻之--大家都起來(lái)攻擊它,反對(duì)它。

548、熱鍋上的螞蟻--形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。

549、人不犯我,我不犯人--犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。

550、人不可貌相--不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。

551、人不知,鬼不覺(jué)--形容事情做得很秘密,沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。

552、人而無(wú)信,不知其可--信:信用;其:那;可:可以,行。一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。

553、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)--舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。

554、人逢喜事精神爽--人遇到喜慶之事則心情舒暢。

555、人間重晚晴--原指人們珍視晚晴天氣,后多用以比喻社會(huì)上尊重德高望重的老前輩。

556、人怕出名豬怕壯--人怕出了名招致麻煩,就象豬長(zhǎng)肥了就要被宰殺一樣。

557、人人得而誅之--得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。

558、人生何處不相逢--指人與人分手后總是有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面的。

559、人生路不熟--比喻初到一個(gè)地方各方面都很陌生。

560、人生面不熟--人的面貌陌生,素不相識(shí)。

561、人生七十古來(lái)稀--?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來(lái)就不多見(jiàn)。指得享高壽不易。

562、人生如朝露--朝露:早晨的露水,比喻存在的時(shí)間短。比喻人生短促。

563、人同此心,心同此理--指合情合理的事,大家想法都會(huì)相同。

564、人為財(cái)死,鳥為食亡--舊時(shí)俗語(yǔ)。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。

565、人為刀俎,我為魚肉--刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里,自己處在被宰割的地位。

567、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂--慮:考慮;憂:憂愁。人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應(yīng)該有遠(yuǎn)大的眼光,周密的考慮。

568、人心不足蛇吞象--比喻人貪心不足,就象蛇想吞食大象一樣。

569、人心隔肚皮--謂人的心思難以猜測(cè)。

570、人心齊,泰山移--只要大家一心,就能發(fā)揮出極大的力量。

571、人之將死,其言也善--人到臨死,他說(shuō)的話是真心話,是善意的。

572、仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智--仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁,智者見(jiàn)它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。

573、日計(jì)不足,歲計(jì)有余--每天算下來(lái)沒(méi)有多少,一年算下來(lái)就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收獲。

574、日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)--長(zhǎng)安:西安,古都城名,后為國(guó)都的統(tǒng)稱。舊指向往帝都而不能達(dá)到。

575、日久見(jiàn)人心--日子長(zhǎng)了,就可以看出一個(gè)人的為人怎樣。

576、日月經(jīng)天,江河行地--太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空,江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。

577、容膝之安,一肉之味--形容生活條件并不好。

578、肉中刺--比喻最痛恨而急于除掉的東西。

579、如墮五里霧中--好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。

580、如人飲水,冷暖自知--泛指自己經(jīng)歷的事,自己知道甘苦。

581、如入無(wú)人之境--境:地方。象到了沒(méi)有人的地方。比喻打仗節(jié)節(jié)勝利,沒(méi)有遇到抵抗。

582、如聞其聲,如見(jiàn)其人--象聽(tīng)到他的聲音,象見(jiàn)到他本人一樣。形容對(duì)人物的刻畫和描寫非常生動(dòng)逼真。

583、乳犢不怕虎--比喻年輕人沒(méi)有畏懼,敢做敢為。

584、瑞雪兆豐年--瑞:吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。

585、若要人不知,除非己莫為--要想人家不知道,除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。

586、三百六十行--舊時(shí)對(duì)各行各業(yè)的通稱。

587、三寸不爛之舌--比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。

588、三寸鳥,七寸嘴--比喻能說(shuō)會(huì)道(多用于諷刺)。

589、三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮--比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。

590、三過(guò)其門而不入--原是夏禹治水的故事,后比喻熱心工作,因公忘私。

591、三家村--指偏僻的小鄉(xiāng)村。

592、三句話不離本行--行:行當(dāng),職業(yè)。指人的言語(yǔ)離不開(kāi)他所從事的職業(yè)范圍。

593、三拳不敵四手--比喻人少的敵不過(guò)人多的。

594、三人行,必有我?guī)?-三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問(wèn),虛心向別人學(xué)習(xí)。

595、三日打魚,兩日曬網(wǎng)--比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心,經(jīng)常中斷,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

596、三十六計(jì)(策),走為上計(jì)(策)--原指無(wú)力抵抗敵人,以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步,沒(méi)有別的好辦法,只能出走。

597、三十年河?xùn)|,三十年河西--三十年前風(fēng)水在河的東面,而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化,盛衰無(wú)常。

598、三思而后行--三:再三,表示多次。指經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮,然后再去做。

599、三天打魚,兩天曬網(wǎng)--比喻對(duì)學(xué)習(xí)、工作沒(méi)有恒心,經(jīng)常中斷,不能長(zhǎng)期堅(jiān)持。

600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。

600、三下五除二--珠算口訣。形容做事及動(dòng)作干脆利索。

601、三月不知肉味--三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺(jué)得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。

602、三折肱為良醫(yī)--幾次斷臂,就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多,富有經(jīng)驗(yàn),自能造詣精深。

603、殺風(fēng)景--損壞美好的景色。比喻在大家高興的時(shí)候,突然出現(xiàn)使人掃興的事物。

604、殺雞焉用牛刀--殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。

605、殺人不見(jiàn)血--殺人不露一點(diǎn)痕跡。形容害人的手段非常陰險(xiǎn)毒辣。

606、殺人不眨眼--殺人時(shí)眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。

607、山銳則不高--比喻人太露鋒茫,就成不了大事。

608、山上無(wú)老虎,猴子稱大王--俗語(yǔ),比喻沒(méi)有能人,普通人物亦充當(dāng)主要角色。

609、山陰道上,應(yīng)接不暇--山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。

610、山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓--欲:將要。比喻局勢(shì)將有重大變化前夕的跡象和氣氛。

611、上不著天,下不著地--比喻兩頭沒(méi)有著落。

612、上方不足,下比有余--比上不足,比下有余。

613、上梁不正下梁歪--上梁:指上級(jí)或長(zhǎng)輩。比喻在上的人行為不正,下面的人也跟著做壞事。

614、上天無(wú)路,入地?zé)o門--形容無(wú)路可走的窘迫處境。

615、上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐之地--形容一無(wú)所有,貧困到了極點(diǎn)。

616、少壯不努力,老大徒傷悲--年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒(méi)用了。

617、蛇化為龍,不變其文--比喻無(wú)論形式上怎樣變化,實(shí)質(zhì)還是一樣。

618、舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬--比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。

619、身后識(shí)方干--比喻一個(gè)人才,生前無(wú)人賞識(shí),死后才被重視。

620、身在曹營(yíng)心在漢--比喻身子雖然在對(duì)立的一方,但心里想著自己原來(lái)所在的一方。

621、身在江湖,心懸魏闕--魏闕:古代宮門外高大的建筑,用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人,仍惦記著進(jìn)朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。

622、神不知,鬼不覺(jué)--形容事情做得很秘密,沒(méi)有被人發(fā)覺(jué)。

623、神而明之,存乎其人--要真正明白某一事物的奧妙,在于各人的領(lǐng)會(huì)。

624、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾--原是談詩(shī)的神韻,后比喻人的行蹤詭秘,剛一露面又不見(jiàn)了。也比喻言辭閃爍,使人捉摸不透。

625、生米煮成熟飯--比喻事情已經(jīng)做成了,不能再改變。

626、勝敗乃兵家常事--勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。

627、勝不驕,敗不餒--勝了不驕傲,敗了不灰心。

628、勝讀十年書--勝:超過(guò)。超過(guò)苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。

629、失敗為成功之母--失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn),最后取得勝利。

630、失之東隅(yú),收之桑榆--東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開(kāi)始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。

631、失之毫厘,謬以千里--毫、厘:兩種極小的長(zhǎng)度單位。開(kāi)始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò),結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。

632、獅子大開(kāi)口--比喻要價(jià)或所提條件很高。

633、濕肉伴干柴--形容拷打。

634、十八層地獄--層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。

635、十目所視,十手所指--指?jìng)€(gè)人的言論行動(dòng)總是在群眾的監(jiān)督之下,不允許做壞事,做了也不可能隱瞞。

636、十年九不遇--比喻很少有,多年也難遇到一次。

637、十年生聚,十年教訓(xùn)--生聚:繁殖人口,聚積物力;教訓(xùn):教育,訓(xùn)練。指軍民同心同德,積聚力量,發(fā)憤圖強(qiáng),以洗刷恥辱。

638、十年樹(shù)木,百年樹(shù)人--樹(shù):培植,培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。

639、十日一水,五日一石--比喻作畫構(gòu)思精密,不輕易下筆。

640、十萬(wàn)八千里--形容相距極遠(yuǎn)。

641、識(shí)二五而不知十--只知道一個(gè)方面,而不懂得全面地觀察問(wèn)題。

642、識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰--意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的,是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì),才能成為出色的人物。

643、食不厭精,膾不厭細(xì)--厭:滿足;膾:細(xì)切的肉。糧食舂得越精越好,肉切得越細(xì)越好。形容食物要精制細(xì)做。

644、使功不如使過(guò)--使:用。使用有功績(jī)的人,不如使用有過(guò)失的人,使其能將功補(bǔ)過(guò)。

645、士別三日,當(dāng)刮目相待--指別人已有進(jìn)步,不能再用老眼光去看他。

646、世上無(wú)難事,只怕有心人--指只要肯下決心去做,任何困難都能克服。

647、事不關(guān)己,高高掛起--認(rèn)為事情與己無(wú)關(guān),把它擱在一邊不管。

648、事實(shí)勝于雄辯--事情的真實(shí)情況比喻雄辯更有說(shuō)服力。

649、試金石--一種黑色堅(jiān)硬的石塊,用黃金在上面畫一條紋,就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗(yàn)方法。

650、是可忍,孰不可忍--是:這個(gè);孰:那個(gè)。如果這個(gè)都可以容忍,還有什么不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。

651、手無(wú)縛雞之力--連捆綁雞的力氣都沒(méi)有。形容身體弱、力氣小。

652、守如處女,出如脫兔--處女:未嫁的女子;脫兔:逃跑的兔子。指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)象未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就象飛跑的兔子那樣敏捷。

653、書同文,車同軌--車軌相同,文字相同。比喻國(guó)家統(tǒng)一。

654、蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒--比喻辦事缺乏好手,讓能力一般的人出來(lái)負(fù)責(zé)。

655、樹(shù)倒猢孫(猻)散--樹(shù)倒了,樹(shù)上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺(tái),隨從的人也就一哄而散。

656、樹(shù)欲靜而風(fēng)不止--樹(shù)想要靜下來(lái),風(fēng)卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿?,F(xiàn)也比喻階級(jí)斗爭(zhēng)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。

657、數(shù)東瓜,道茄子--形容說(shuō)話羅唆,沒(méi)完沒(méi)了。

658、?;ㄇ?-用虛假而動(dòng)聽(tīng)的話騙人。

659、雙斧伐孤樹(shù)--指嗜酒好色,摧殘身體。

660、水火不相容--容:容納。比喻二者對(duì)立,絕不相容。

661、水可載舟,亦可覆舟--比喻在平時(shí)要想到可能發(fā)生的困難和危險(xiǎn)。

662、水來(lái)伸手,飯來(lái)張口--形容懶惰成性,坐享別人勞動(dòng)成果的人。

663、水至清則無(wú)魚--水太清,魚就存不住身,對(duì)人要求太苛刻,就沒(méi)有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過(guò)分計(jì)較人的小缺點(diǎn),就不能團(tuán)結(jié)人。

664、順我者昌,逆我者亡--順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展,違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。

665、說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快--小說(shuō)中的常用套語(yǔ)。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。

666、說(shuō)一是一,說(shuō)二是二--說(shuō)怎樣就怎樣,不能更改。

667、司馬昭之心,路人皆知--路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

668、死馬當(dāng)活馬醫(yī)--比喻明知事情已經(jīng)無(wú)可求藥,仍然抱萬(wàn)一希望,積極挽救。也泛指做最后的嘗試。

669、死無(wú)葬身之地--死了沒(méi)有地方埋葬。形容慘死或嚴(yán)厲的懲罰。

670、死諸葛能走生仲達(dá)--諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在。

671、四海之內(nèi)皆兄弟--世界各國(guó)的人民都象兄弟一樣。

672、四體不勤,五谷不分--四體:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動(dòng),不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng),缺乏生產(chǎn)知識(shí)。

673、送佛送到西天--比喻做好事做到底。

674、雖死之日,猶生之年--猶:如同。指人雖死,精神不滅,楷模猶存。也指心無(wú)牽掛、憾事,雖死猶同活著。

675、歲寒知松柏--寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。

676、損人不利己--損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。

677、損有余補(bǔ)不足--減少多余的,補(bǔ)充欠缺的。

678、他鄉(xiāng)遇故知--在遠(yuǎn)里家鄉(xiāng)的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。

679、塔尖上功德--比喻快要完成的工作。

680、踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)工夫--比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到,卻在無(wú)意中得到了。

681、太歲頭上動(dòng)土--比喻觸犯強(qiáng)暴有力的人。

682、泰山不讓土壤--泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

683、貪多嚼不爛--貪圖多吃,消化不了。比喻工作或?qū)W習(xí),圖多而做不好或吸收不了。

684、湯里來(lái),水里去--指銀錢隨手來(lái)隨手去,留不住。

685、堂上一呼,階下百諾--諾:答應(yīng)。堂上一聲呼喚,階下齊聲答應(yīng)。多形容舊時(shí)豪門權(quán)貴威勢(shì)@赫,侍從和奉承的人很多。

686、螳螂捕蟬,黃雀在后--螳螂正要捉蟬,不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺,只想到算計(jì)別人,沒(méi)想到別人在算計(jì)他。

687、桃李不言,下自成蹊--。原意是桃樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。

688、桃李不言,下自成行--古諺語(yǔ)。比喻實(shí)至名歸。

689、替罪羊--古代猶太教祭禮是替人承擔(dān)罪過(guò)的羊。比喻代人受過(guò)。

690、天低吳楚,眼空無(wú)物--吳楚:泛指長(zhǎng)江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越遠(yuǎn)越覺(jué)得天下垂,除見(jiàn)蒼天之外,空無(wú)所有?,F(xiàn)也比喻一無(wú)所見(jiàn)。

691、天高皇帝遠(yuǎn)--原指偏僻的地方,中央的權(quán)力達(dá)不到。現(xiàn)泛指機(jī)構(gòu)離開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遠(yuǎn),遇事自作主張,不受約束。

692、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏--意思是天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來(lái)似乎很不周密,但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。

693、天下本無(wú)事,庸人自擾之--指本來(lái)沒(méi)有事,自己瞎著急或自找麻煩。

694、天下烏鴉一般黑--比喻不管哪個(gè)地方的剝削者壓迫者都是一樣的壞。

695、天下無(wú)難事,只怕有心人--指只要有志向,有毅力,沒(méi)有什么辦不到的事情。

696、天下興亡,匹夫有責(zé)--國(guó)家的興盛或衰亡,每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。

697、天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福--不測(cè):料想不到。比喻有些災(zāi)禍的發(fā)生,事先是無(wú)法預(yù)料的。

698、天字第一號(hào)--天:天字是《千字文》首句天地玄黃的第一個(gè)字。指第一或第一類中的第一號(hào)。比喻最高的、最大的或最強(qiáng)的。

699、挑得籃里便是菜--比喻得到一點(diǎn)就行,毫不挑剔。

700、跳到黃河洗不清--比喻無(wú)法擺脫嫌疑。

701、鐵杵(chǔ)磨成針--杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細(xì)針。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。

702、聽(tīng)其言而觀其行--聽(tīng)了他的話,還要看他的行動(dòng)。指不要只聽(tīng)言論,還要看實(shí)際行動(dòng)。

703、銅山西崩,洛鐘東應(yīng)--比喻重大事件彼此相互影響。

704、偷雞不著蝕把米--俗語(yǔ)。雞沒(méi)有偷到,反而損失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了虧。

705、頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳--比喻被動(dòng)應(yīng)付,對(duì)問(wèn)題不作根本徹底的解決。

706、圖窮匕首見(jiàn)(xiàn)--圖:地圖;窮:盡;見(jiàn):現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。

707、團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)--回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。

708、養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)--平時(shí)供養(yǎng)、訓(xùn)練軍隊(duì),以便到關(guān)鍵時(shí)刻用兵打仗。指平時(shí)積畜力量,在必要時(shí)一下用出來(lái)。

709、萬(wàn)變不離其宗--宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。

710、萬(wàn)夫不當(dāng)之勇--當(dāng):抵擋。一萬(wàn)個(gè)人也抵擋不住。形容非常勇敢。

711、萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)--一切都準(zhǔn)備好了,只差東風(fēng)沒(méi)有刮起來(lái),不能放火。比喻什么都已準(zhǔn)備好了,只差最后一個(gè)重要條件了。

712、王顧左右而言他--指離開(kāi)話題,回避難以答復(fù)的問(wèn)題。

713、為虺(huǐ)弗摧,為蛇若何--虺:小蛇;弗:不;摧:消滅。小蛇不打死,大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅,必有后患。

714、溫良恭儉讓--原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。

715、文武之道,一張一弛--文、武:指周文王和周武王。意思是寬嚴(yán)相結(jié)合,是文王武王治理國(guó)家的方法?,F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

716、聞名不如見(jiàn)面--只聽(tīng)名聲不如見(jiàn)面更能了解。

717、穩(wěn)坐釣魚船--比喻不管發(fā)生什么變化,仍然沉著鎮(zhèn)靜。

718、臥榻之旁,豈容他人鼾睡--自己的床鋪邊,怎么能讓別人呼呼睡大覺(jué)?比喻自己的勢(shì)力范圍或利益不容許別人侵占。

719、烏頭白,馬生角--比喻不可能出現(xiàn)的事。

720、無(wú)敵于天下--天下都沒(méi)有對(duì)手。形容力量強(qiáng)大無(wú)比。

721、無(wú)毒不丈夫--要成就大事業(yè)必須手段毒辣,技高一籌。

722、無(wú)風(fēng)不起浪--比喻事情發(fā)生,總有個(gè)原因。

723、無(wú)風(fēng)三尺浪--比喻無(wú)緣無(wú)故也會(huì)生出事來(lái)。

724、無(wú)佛處稱尊--在沒(méi)有能手的地方逞強(qiáng)。

725、無(wú)官一身輕--不做官了,感到一身輕松。封建官僚官以后常用這句話來(lái)自我安慰?,F(xiàn)也泛指卸去責(zé)任后一時(shí)感到輕松。

726、無(wú)何有之鄉(xiāng)--無(wú)何有:即無(wú)有。原指什么都沒(méi)有的地方,后指虛幻的境界。

727、無(wú)可奈何花落去--對(duì)春花的凋落感到?jīng)]有辦法。形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情。后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情。

728、無(wú)可無(wú)不可--表示怎樣辦都行,沒(méi)有一定的主見(jiàn)。

729、無(wú)巧不成書--比喻事情十分湊巧。

730、無(wú)事不登三寶殿--比喻沒(méi)事不上門。

731、無(wú)所不用其極--極:窮盡。原意是無(wú)處不用盡心力?,F(xiàn)指做壞事時(shí)任何極端的手段都使出來(lái)。

732、無(wú)所措手足--手腳沒(méi)有地方放。形容沒(méi)有辦法,不知如何是好。

733、無(wú)鹽不解淡--比喻不下本錢就辦不成事。

734、無(wú)源之水,無(wú)本之木--源:水源;本:樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水,沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。

735、五里霧--比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

736、五十步笑百步--作戰(zhàn)時(shí)后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,只是程度上輕一些,卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。

737、五月糶(tiào)新谷--五月里稻谷尚未熟,就預(yù)賣新谷。比喻十分貧窮。

738、勿謂言之不預(yù)也--以后不要說(shuō)沒(méi)有跟你事先說(shuō)過(guò)。指把話說(shuō)在前面。

739、物以稀為貴--事物因稀少而覺(jué)得珍貴。

740、嬉笑怒罵,皆成文章--指不拘題材形式,任意發(fā)揮,皆成妙文。

741、習(xí)慣成自然--習(xí)慣了就成為很自然的事了。

742、下筆千言,離題萬(wàn)里--寫了一大篇文章,但沒(méi)有接觸到主題。

743、下喬木入幽谷--從高樹(shù)上下來(lái),鉆進(jìn)幽深的坑谷里。比喻棄明從暗,或從良好的處境轉(zhuǎn)入惡劣的處境。

744、夏蟲不可以語(yǔ)冰--不能和生長(zhǎng)在夏天的蟲談?wù)摫?。比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。

745、先下手為強(qiáng)--在對(duì)手沒(méi)有準(zhǔn)備好的時(shí)候首先動(dòng)手,取得主動(dòng)地位。

746、相視而笑,莫逆于心--莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此間友誼深厚,無(wú)所違逆于心。

747、項(xiàng)莊舞劍,意在沛公--項(xiàng)莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。

748、象煞有介事--指裝模作樣,活象真有那么一回事似的。

749、小不忍則亂大謀--小事不忍耐就會(huì)壞了大事。

750、小鹿觸心頭--形容因?yàn)楹ε露呐K急劇地跳動(dòng)。

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